역대하 26장 – 찾기를 멈춘 순간

찾기를 멈춘 순간 헤븐인교회 더원메시지 역대하 26장

찾기를 멈춘 순간 — 역대하 26장 2026년 9월 10일 (목) 헤븐인교회 새벽예배 더원메시지입니다. 말씀을 통해 하나님의 뜻을 함께 나눕니다.

역대하 26장 2026 · 더원메시지
역대하 26장
역대하 26장

찾기를 멈춘 순간

헤븐인교회 · Heaven In Church · 창원시 마산회원구 · 2026년 9월 10일 (목)
📖 역대하 26장

<b>1</b> 유다의 온 백성은 웃시야를 왕으로 삼아, 그의 아버지 아마샤의 뒤를 잇게 하였다. 그가 왕이 되었을 때에, 그는 열여섯 살이었다. <b>2</b> 아마샤 왕이 죽은 뒤에, 웃시야는 엘랏을 재건하여 유다에 귀속시켰다. <b>3</b> 웃시야가 왕이 되었을 때에, 그는 열여섯 살이었다. 그는 예루살렘에서 쉰두 해 동안 다스렸다. 그의 어머니 여골리아는, 예루살렘 태생이다. <b>4</b> 그는 자기의 아버지 아마샤가 한 모든 일을 본받아서, 주님께서 보시기에 올바른 일을 하였다. <b>5</b> 그의 곁에는 하나님을 경외하도록 가르쳐 주는 스가랴가 있었는데, 스가랴가 살아 있는 동안, 웃시야는 하나님의 뜻을 찾았다. 그가 주님의 뜻을 찾는 동안은, 하나님께서 그가 하는 일마다 잘 되게 하여 주셨다. <b>6</b> 웃시야가 전쟁을 일으켜 블레셋과 싸우고, 가드 성과 야브네 성과 아스돗 성의 성벽들을 헐고, 아스돗 땅과 블레셋 지역 안에 성읍들을 세웠다. <b>7</b> 그는 하나님의 도움을 받아서, 블레셋 사람과 구르바알에 사는 아라비아 사람과 마온 사람을 쳤다. <b>8</b> 암몬 사람이 웃시야에게 조공을 바쳤다. 웃시야가 매우 강하게 되었으므로, 그의 이름이 저 멀리 이집트 땅에까지 퍼졌다. <b>9</b> 웃시야는 예루살렘의 ‘성 모퉁이 문’과 ‘골짜기 문’과 ‘성 굽이’, 이 세 곳에 망대를 세우고, 그 곳을 요새로 만들었다. <b>10</b> 그에게는 기르는 가축이 많았다. 언덕 지대와 평지에는 농부들을 배치시켰고, 산간지방에는 포도원을 가꾸는 농부도 두었다. 그는 농사를 좋아하여서 벌판에도 곳곳에 망대를 세우고, 여러 곳에 물웅덩이도 팠다. <b>11</b> 웃시야에게는, 언제든지 나가서 싸울 수 있는 큰 규모의 군대가 있었다. 여이엘 병적 기록관과 마아세야 병무담당 비서관이 이들을 징집하여 병적에 올렸다. 이 두 사람은 왕의 직속 지휘관 가운데 한 사람인 하나냐의 지휘를 맡았다. <b>12</b> 그 군대에는 이천육백 명의 장교가 있고, <b>13</b> 그들의 밑에도, 왕의 명령이 떨어지면 언제라도 대적과 싸워 이길 수 있는 삼십만 칠천오백 명의 군인들이 있었다. <b>14</b> 웃시야는 이 군대를 방패와 창과 투구와 갑옷과 활과 무릿매로 무장시켰다. <b>15</b> 예루살렘에는 무기제조 기술자들을 두어 새로운 무기를 고안하여 만들게 하였으니, 그 무기는 망대와 성곽 모서리 위에 설치하여 활과 큰 돌을 쏘아 날리는 것이었다. 그의 명성이 사방으로 퍼졌고, 하나님께서 그를 도우셨으므로, 그는 매우 강한 왕이 되었다. <b>16</b> 웃시야 왕은 힘이 세어지면서 교만하게 되더니, 드디어 악한 일을 저지르고 말았다. 주님의 성전 안에 있는 분향단에다가 분향을 하려고 그리로 들어간 것이다. 이것은 주 하나님께 죄를 짓는 일이었다. <b>17</b> 아사랴 제사장이, 용감하고 힘이 센 주님의 제사장 팔십 명을 데리고 왕의 뒤를 따라 들어가면서, <b>18</b> 웃시야 왕을 말렸다. 제사장들이 외쳤다. “웃시야 임금님께서는 들으십시오. 주님께 분향하는 일은 왕이 할 일이 아닙니다. 분향하는 일은, 이 직무를 수행하도록 거룩하게 구별된 제사장들, 곧 아론의 혈통을 이어받은 제사장들만이 할 수 있는 일입니다. 이 거룩한 곳에서 어서 물러나시기 바랍니다. 왕이 범죄하였으니 주 하나님께 높임을 받지 못할 것입니다.” <b>19</b> 웃시야는 성전 안 분향단 옆에 서서 향로를 들고 막 분향하려다가 이 말을 듣고 화를 냈다. 그가 제사장들에게 화를 낼 때에 그의 이마에 나병이 생겼다. <b>20</b> 아사랴 대제사장과 다른 제사장들이 그를 살펴보고 그의 이마에 나병이 생긴 것을 확인하고, 그를 곧 그 곳에서 쫓아냈다. 주님께서 웃시야를 재앙으로 치셨으므로 그는 급히 나갔다. <b>21</b> 그는 죽는 날까지 나병을 앓았다. 주님의 성전을 출입하는 것도 허용되지 않았으므로, 나병환자인 그는 별궁에 격리되어 여생을 보냈다. 왕자 요담이 왕실을 관리하며 나라의 백성을 다스렸다. <b>22</b> 웃시야의 통치 기간에 있었던 다른 사건들은, 초기의 것에서부터 후대의 것에 이르기까지, 아모스의 아들 예언자 이사야가 기록하여 두었다. <b>23</b> 웃시야가 죽어서 그의 조상과 함께 잠드니, 그가 나병환자였다고 해서, 왕실 묘지에 장사하지 않고, 왕가에 속한 변두리 땅에 장사하였다. 왕자 요담이 아버지의 뒤를 이어서 왕이 되었다.

👑그가 강해진 것이 아니라, 강하게 되어진 것입니다.

열왕기는 웃시야를 몇 줄로만 기록하고 빈칸을 남깁니다. 올바른 일을 한 왕, 쉰두 해를 다스린 왕이 왜 나병으로 죽었는가. 그 빈칸을 역대기가 채웁니다.

사람이 무너지는 자리는 실패가 아니라 성공이었고, 하나님이 치신 순간은 죄를 지은 순간이 아니라 경고를 듣고 화를 낸 순간이었습니다.

역대하 26:5

“그가 주님의 뜻을 찾는 동안은, 하나님께서 그가 하는 일마다 잘 되게 하여 주셨다.”

Section I

영상 보기

📖 오늘의 본문 — 역대하 26장 (새번역)

❓ 오늘의 세 가지 질문

오늘의 질문
1
나는 언제부터 하나님의 뜻을 ‘찾는 일’을 멈추었습니까?
2
내가 가진 힘과 자리 가운데, 내 것이 아닌데 손을 뻗고 있는 것은 무엇입니까?
3
최근에 나를 막아선 사람의 말에 나는 어떻게 반응했습니까?
Section II

열왕기가 남긴 빈칸

웃시야의 이야기는 열왕기하 15장에도 나옵니다. 그런데 거기에는 몇 줄이 전부입니다. 그는 주님께서 보시기에 올바른 일을 했다, 그런데 주님께서 그를 치셔서 나병에 걸렸고 죽는 날까지 별궁에 격리되어 살았다.

💡이상하지 않습니까? 올바른 일을 한 왕입니다. 쉰두 해나 다스린 왕입니다. 그런데 왜 나병으로 죽습니까? 열왕기는 그 이유를 말해 주지 않습니다. 빈칸으로 남겨 둡니다.

그 빈칸을 채우는 책이 역대기입니다. “그 사이에 이런 일이 있었다.” 하나님을 찾으면 형통하고, 교만하면 무너진다 — 역대기 전체를 지배하는 이 메시지가 웃시야 한 사람 안에 다 들어 있습니다.

Section III

“찾는 동안은” — 형통에는 조건이 붙어 있었다

📖“그가 주님의 뜻을 찾는 동안은, 하나님께서 그가 하는 일마다 잘 되게 하여 주셨다.” (26:5)

열여섯 살에 왕이 된 소년 곁에는 스가랴라는 신앙의 선생이 있었습니다. 그 지도를 받으며 그는 하나님의 뜻을 찾았고, 하나님은 그를 형통하게 하셨습니다. 6절부터 15절까지가 그 형통의 목록입니다.

전쟁에서 이깁니다. 예루살렘 성벽에 망대를 세웁니다. 농사를 좋아하는 그는 벌판에 물웅덩이를 팝니다. 삼십만이 넘는 군대를 조직하고, 활과 큰 돌을 쏘아 날리는 신무기까지 개발합니다. 그의 이름은 저 멀리 이집트 땅까지 퍼집니다.

💡그런데 이 화려한 목록에 붙은 단서가 있습니다. “찾는 동안은.” 형통은 그의 능력에 붙은 것이 아니라, 그가 하나님을 찾는 그 자세에 붙어 있었습니다.
Section IV

강해진 것이 아니라, 강하게 되어졌다

📖“그의 명성이 사방으로 퍼졌고, 하나님께서 그를 도우셨으므로, 그는 매우 강한 왕이 되었다.” (26:15)

그는 매우 강한 왕이 되었습니다. 그런데 누가 도우셨습니까? 하나님께서 도우셨습니다. 그가 강해진 것이 아니라, 강하게 되어진 것입니다.

💡웃시야라는 이름의 뜻은 “주님은 나의 힘”입니다. 열왕기가 그를 부르는 또 다른 이름 아사랴는 “주님께서 도우신다”는 뜻입니다.

두 이름이 하나를 말합니다. 너의 힘은 너의 것이 아니다. 너를 도우시는 분이 계신다. 그는 살면서 이 이름의 뜻만 잘 기억해도 되는 것이었습니다.

Section V

“힘이 세어지면서” — 실패가 아니라 성공이 문제였다

📖“웃시야 왕은 힘이 세어지면서 교만하게 되더니, 드디어 악한 일을 저지르고 말았다.” (26:16)

우리는 보통 사람이 실패해서, 실망해서 하나님을 떠난다고 생각합니다. 그런데 웃시야는 실패에서가 아니라 성공에서 무너졌습니다.

⚠️교만은 태도의 문제이기 전에 마음의 병입니다. 이 무서운 병의 문제점은, 본인은 알지 못한다는 것입니다.

그가 저지른 일은 성전에 들어가 분향단에 직접 분향하려 한 것입니다. 별것 아닌 일 같지만 그 자리는 분명히 제사장의 자리였습니다. 역대기가 계속해서 강조하는 것이 예배이고, 하나님께 드리는 제사입니다. 그 자리는 온전히 구별되고 거룩해야 하는 자리입니다.

💡제사장의 자리는 하나님이 정하신 경계선이었습니다. 왕은 나라를 다스리고, 제사장은 하나님 앞에 서야 했습니다. 웃시야는 자기에게 주어진 권위에 만족하지 못하고, 자기의 것이 아닌 자리까지 손을 뻗었습니다.
Section VI

하나님이 치신 순간

아사랴 대제사장과 용감하고 힘이 센 제사장 팔십 명이 뒤따라 들어와 그를 막아섭니다. “이 거룩한 곳에서 어서 물러나시기 바랍니다.”(18절)

💡역대기를 계속 읽어 오며 보이는 공통점이 있습니다. 하나님은 사람이 거역할 때마다 곧바로 치지 않으셨습니다. 늘 사람을 보내어 경고하셨습니다. 웃시야에게도 돌아설 기회가 있었습니다. 향로를 내려놓고 “죄송합니다, 제가 지나쳤습니다” 한마디면 되는 일이었습니다.
📖“웃시야는 성전 안 분향단 옆에 서서 향로를 들고 막 분향하려다가 이 말을 듣고 화를 냈다. 그가 제사장들에게 화를 낼 때에 그의 이마에 나병이 생겼다.” (26:19)
⚠️성전에 들어설 때가 아니었습니다. 향로를 들었을 때도 아니었습니다. 경고를 듣고 화를 낸 그 순간이었습니다.

잘못한 순간이 아니라 듣지 않으려고 했던 순간, 지적받고 발끈했던 그 순간에 하나님은 그를 치셨습니다.

그는 죽는 날까지 나병을 앓고 별궁에 격리되어 여생을 보냈습니다. 성전 출입도 금지되었습니다. 하나님께 더 가까이 가겠다고 성전 깊숙이 밀고 들어간 사람이, 결국 성전 근처에도 못 가는 사람이 되었습니다. 자기 것이 아닌 것을 잡으려다가 가지고 있던 것마저 잃어버린 것입니다.

✝️ 복음 연결

✝️웃시야는 왕의 자리에 만족하지 못하고 제사장의 자리를 빼앗으려다 성전 밖으로 쫓겨났습니다. 그런데 성경은 왕이면서 동시에 제사장이신 한 분을 말합니다. 예수 그리스도이십니다.

그분은 그 자리를 빼앗지 않으시고, 도리어 자기를 낮추어 죽기까지 순종하셨습니다(빌 2:8). 웃시야가 밀고 들어가려다 쫓겨난 그 거룩한 자리에, 그리스도께서 자기 몸을 제물로 드려 우리를 데리고 들어가십니다.

🌱 오늘의 적용

  1. 다시 찾으십시오. 웃시야도 처음부터 교만한 사람이 아니었습니다. 문제는 찾기를 멈춘 것이었습니다. 안 될 때는 매달리다가 잘되면 손을 놓는 사람이 되지 맙시다.
  2. 경계선을 지키십시오. 내게 주어진 자리에 만족하고, 내 것이 아닌 자리에 손을 뻗지 마십시오.
  3. 막아서는 말 앞에서 화내지 마십시오. 오늘 나를 찌르는 말 한마디가, 하나님이 보내신 마지막 기회일 수 있습니다.

🙏 마무리 권면

🙏오늘 우리들의 모든 삶 가운데 주님을 날마다 찾을 수 있는 우리 모두가 되기를 바랍니다. 우리의 힘이 되신 주님만 의지하고 겸손하게 오늘도 주님을 찾읍시다.

우리가 강한 것이 아니라, 강하게 하신 분이 주님이심을 고백하며 겸손하게 오늘의 삶을 살아내는 저와 여러분 모두가 되기를 바랍니다.

Section VII

찬양

헤븐인교회 더원메시지 · 창원시 마산회원구
“하나님의 말씀은 살아 있고 활력이 있어…”

📖 대한성서공회 성경에서 역대하 26장 본문을 읽어보세요.

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