느헤미야 3장 설교 묵상 「하나님의 출석부」 — 2026년 11월 12일 (목) 헤븐인교회 새벽예배 더원메시지입니다. 느헤미야 3장 새번역 본문 전문과 설교 영상, 핵심 정리를 함께 나눕니다.
하나님의 출석부
1 대제사장 엘리아십이 동료 제사장들과 함께 나서서, ‘양 문’을 만들어 하나님께 바치고, 문짝을 제자리에 달았으며, ‘함메아 망대’와 ‘하나넬 망대’까지 성벽을 쌓아서 봉헌하였다.
2 그 다음은 여리고 사람들이 쌓았고, 또 그 다음은 이므리의 아들인 삭굴이 쌓았다.
3 ‘물고기 문’은 하스나아의 자손이 세웠다. 문틀을 얹고 문짝을 달고, 빗장과 빗장둔테를 만들어 달았다.
4 그 다음은 학고스의 손자요 우리야의 아들인 므레못이 보수하였고, 그 다음은 므세사벨의 손자요 베레갸의 아들인 므술람이 보수하였으며, 그 다음은 바아나의 아들인 사독이 보수하였다.
5 그 다음은 드고아 사람이 보수하였는데, 그들 집안의 어떤 유력자들은 공사 책임자들에게 협조하지 않았다.
6 ‘옛 문’은 바세아의 아들인 요야다와 브소드야의 아들인 므술람이 보수하였다. 문틀을 얹고 문짝을 달고, 빗장과 빗장둔테를 만들어 달았다.
7 그 다음은 기브온 사람 믈라댜와 메로놋 사람 야돈이 유프라테스 서쪽 지방의 총독 아래에 있는 기브온 사람들과 미스바 사람들을 데리고 보수하였다.
8 그 다음은 세공장이 할해야의 아들 웃시엘이 보수하였다. 그 다음은 향품 제조업자 하나냐가 보수하였다. 그들은 ‘넓은 벽’에 이르기까지 예루살렘을 복구하였다.
9 그 다음은 예루살렘의 반쪽 구역의 책임자이며 후르의 아들인 르바야가 보수하였다.
10 그 다음은 하루맙의 아들인 여다야가 보수하였는데, 그 곳은 바로 자기 집 맞은쪽이었다. 그 다음은 하삽느야의 아들 핫두스가 보수하였다.
11 하림의 아들인 말기야와 바핫모압의 아들인 핫숩은 ‘풀무 망대’까지 합쳐서, 둘째 부분을 보수하였다.
12 그 다음은 예루살렘의 반쪽 구역의 책임자이며 할로헤스의 아들인 살룸이 자기 딸들과 함께 보수하였다.
13 ‘골짜기 문’은 하눈과 사노아에 사는 사람들이 보수하였다. 문틀을 얹고 문짝을 달고, 빗장과 빗장둔테를 만들어 달았다. 그들은 또한 ‘거름 문’까지 성벽 천 자를 보수하였다.
14 ‘거름 문’은 벳학게렘 구역의 책임자이며 레갑의 아들인 말기야가 보수하였다. 문틀을 얹고 문짝을 달고, 빗장과 빗장둔테를 만들어 달았다.
15 ‘샘 문’은 미스바 구역의 책임자이며 골호세의 아들인 살룬이 보수하였다. 문틀을 얹고, 지붕을 덮은 다음에, 문짝을 달고, 빗장과 빗장둔테를 만들어 달았다. 그가 왕의 동산 옆 ‘셀라 연못’ 가의 성벽을 다윗 성에서 내려오는 층계까지 보수하였다.
16 그 다음에 이어지는 부분 곧 다윗의 묘지 맞은쪽에서부터 인공 연못과 ‘용사의 집’까지는, 벳술 반쪽 구역의 책임자이며 아스북의 아들인 느헤미야가 보수하였다.
17 그 다음에 이어지는 부분은 레위 사람 바니의 아들 르훔이 보수하였다. 또 그 다음은 그일라의 반쪽 구역의 책임자인 하사뱌가 자기 구역을 맡아서 보수하였다.
18 그 다음에 이어지는 부분은 그일라의 다른 반쪽 구역의 책임자이며 헤나닷의 아들인 바왜가 친족들과 함께 보수하였다.
19 그 옆으로 이어지는 둘째 부분 곧 비탈 맞은쪽에서부터 성 굽이에 있는 무기 창고까지는, 미스바 구역의 책임자이며 예수아의 아들인 에셀이 보수하였다.
20 그 다음에 이어지는 둘째 부분 곧 성 굽이에서부터 대제사장 엘리아십의 집 문까지는, 삽배의 아들 바룩이 열심히 보수하였다.
21 그 다음에 이어지는 둘째 부분 곧 엘리아십의 집 문에서부터 엘리아십의 집 맨 끝까지는, 학고스의 손자이며 우리야의 아들인 므레못이 보수하였다.
22 그 다음에 이어지는 부분은 그 구역 안에 사는 제사장들이 보수하였다.
23 그 다음에 이어지는 부분은 베냐민과 핫숩이 보수하였는데, 그 곳은 그들의 집 맞은쪽이다. 그 다음에 이어지는 부분은 아나냐의 손자요 마아세야의 아들인 아사랴가 보수하였는데, 그 곳은 그의 집 옆쪽이다.
24 그 다음에 이어지는 둘째 부분 곧 아사랴의 집에서 성 굽이를 지나 성 모퉁이까지는, 헤나닷의 아들인 빈누이가 보수하였다.
25 우새의 아들 발랄은, 성 굽이 맞은쪽과 윗대궐에서 쑥 내민 망대 맞은쪽 곧 시위청에서 가까운 부분을 보수하였다. 그 다음에 이어지는 부분은, 바로스의 아들인 브다야와
26 오벨에 살고 있는 성전 막일꾼들이, 동쪽 수문 맞은쪽, 쑥 내민 망대가 있는 곳까지 보수하였다.
27 그 다음에 이어지는 둘째 부분 곧 쑥 내민 큰 망대에서 오벨 성벽까지는, 드고아 사람들이 보수하였다.
28 ‘말 문’ 위로는 제사장들이 각각 자기 집 맞은쪽을 보수하였다.
29 그 다음에 이어지는 부분은, 임멜의 아들인 사독이 보수하였는데, 자기 집 맞은쪽이다. 그 다음에 이어지는 부분은, 동문 문지기인 스가냐의 아들인 스마야가 보수하였다.
30 그 다음에 이어지는 둘째 부분은, 셀레먀의 아들인 하나냐와 살랍의 여섯째 아들인 하눈이 보수하였다. 그 다음에 이어지는 부분은, 베레갸의 아들인 므술람이 보수하였는데, 그 곳은 자기 방 맞은쪽이다.
31 그 다음에 이어지는 부분 곧 ‘점호 문’ 맞은쪽, 성전 막일꾼들과 상인들의 숙소가 있는 데까지, 그리고 성 모퉁이 누각까지는, 세공장이 말기야가 보수하였다.
32 성 모퉁이 누각에서 ‘양 문’까지는, 세공장이와 상인들이 보수하였다.

서른두 절 내내 사람 이름과 문 이름만 나오는 느헤미야 3장. “그 다음은”이 서른 번 이어지는 이 명단에 총독 느헤미야의 이름은 없습니다. 하나님은 유명한 한 사람이 아니라 나란히 선 모든 사람의 손으로 무너진 성벽을 다시 세우셨습니다.
“그 다음에 이어지는 둘째 부분 곧 성 굽이에서부터 대제사장 엘리아십의 집 문까지는, 삽배의 아들 바룩이 열심히 보수하였다.”
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❓ 말씀 퀴즈 — 눌러서 정답을 확인하세요
Q1느헤미야 3장에서 서른 번이나 되풀이되는 말은 무엇일까요?
“그 다음은”입니다(새번역 기준 30번). 기적도 하나님의 음성도 없는 장에서, 이 말이 사람과 사람을 한 줄로 이어 갑니다.
Q2이 명단에 총독 느헤미야의 이름은 몇 번 나올까요?
한 번도 나오지 않습니다. 16절의 느헤미야는 벳술 반쪽 구역의 책임자인 아스북의 아들, 다른 사람입니다.
Q3명단에서 단 한 사람에게만 붙은 말은 무엇일까요?
“열심히”입니다. “삽배의 아들 바룩이 열심히 보수하였다”(20절). 그가 누구인지 우리는 모르지만, 하나님은 아셨습니다.
양 문에서 시작하다 — 먼저 손을 더럽힌 대제사장
“대제사장 엘리아십이 동료 제사장들과 함께 나서서, ‘양 문’을 만들어 하나님께 바치고, 문짝을 제자리에 달았으며, ‘함메아 망대’와 ‘하나넬 망대’까지 성벽을 쌓아서 봉헌하였다.”
🤔왜 하필 ‘양 문’에서 시작했을까요?
성전 가까이에 있어 제물로 바칠 양이 들어오던 문으로 여겨져 ‘양 문’이라 불렸습니다. 제사 없이는 하나님께 나아갈 길이 없지요. 32절에서 명단은 다시 양 문으로 돌아옵니다.
🔒 다른 다섯 문
물고기 문·옛 문·골짜기 문·거름 문·샘 문
“빗장과 빗장둔테를 만들어 달았다”
🐑 양 문
빗장 이야기가 없습니다
대신 “하나님께 바치고 … 봉헌하였다”
자기 집 맞은쪽 — 허물지 않고 고치다
“그 다음은 예루살렘의 반쪽 구역의 책임자이며 할로헤스의 아들인 살룸이 자기 딸들과 함께 보수하였다.”
🤔왜 ‘자기 집 맞은쪽’을 맡겼을까요?
여다야도, 제사장들도 자기 집 맞은쪽을 보수했습니다(10, 28절). 원수가 뚫고 들어오면 바로 내 가족 앞입니다. 그러니 대충 할 수가 없습니다. 하나님이 맡기신 구간은 멀리 있지 않았습니다.
하나님의 출석부 — 빠진 사람, 열심히 한 사람
“그 다음은 드고아 사람이 보수하였는데, 그들 집안의 어떤 유력자들은 공사 책임자들에게 협조하지 않았다.”
🙅 드고아의 유력자들
공사 책임자들에게 협조하지 않았다
원문 그대로는 “목을 들이밀지 않았다“
🧱 드고아의 보통 사람들
자기 구간을 보수하고
27절에 다시 나와 둘째 부분까지
🤔유력자들에게도 사정이 있었을까요?
있었을 것입니다. 광야 가장자리의 드고아는 주변의 공격이 두려웠을 수도 있습니다. 빠질 핑계라면 열 개도 댈 수 있지요. 그런데 그 빈자리를 평범한 사람들이 메웠습니다.
✝️ 복음 연결
다른 문에는 빗장을 달았지만, 제물 양이 드나들던 양 문에는 그 말이 없습니다. 이 문은 “세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양”(요 1:29)의 십자가를 미리 보여 줍니다. 주님은 “이미 목욕한 사람은 온 몸이 깨끗하다”(요 13:10)고 하셨습니다. 하나님의 회복은 여기에서 시작됩니다.
제사장이 시작한 자리를 세공장이와 상인들이 마무리하듯, 우리의 모든 수고도 십자가에서 시작해 십자가로 돌아옵니다. 복음이 빠지면 아무리 높이 쌓아도 돌담일 뿐입니다.
🌱 오늘의 적용 — 체크하며 실천해 보세요
🙏 마무리 기도
찬양 — 해같이 빛나리 (다윗과 요나단)
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